도산신문 - 도산애기애타총원우회 여원동 기자 | "그런즉 우리 민족을 타민족 압박하에서 해방하고 쇠퇴한 가운데서 번영케 하는 대사업을 이루려면 그 사업을 이룰 만한 힘이 있어야 하겠고, 그 힘이 있으려면 힘을 낼 만한 건전한 인격자와 신성한 단결이 있어야 하겠습니다. 이것을 깨달은 우리 무리는 우리가 깨달은 대로 순서를 찾아 나가기 위하여 건전한 인격을 작성하며 신성한 단체를 조직하기로 목적을 세우고 흥사단을 조직하였습니다." 1926년 상하이에서 미국으로 건너간 도산 안창호 선생이 흥사단 단우회 모임에서 한 연설의 일부입니다. 당시 흥사단 단우 신두식의 필기로 보존되어 있던 것을 미주에서 오랫동안 흥사단 활동을 한 곽림대가 흥사단본부에 보내온 <안도산>이란 긴 원고 가운데 '도산의 연설과 언론'에 들어 있던 글입니다. 도산이 흥사단 단우에게 건전한 인격과 신성한 단결, 동맹수련의 필요성에 대해 강조하고 있습니다. 박용만은 1904년 일제의 황무지 개간권 요구에 반대하는 보안회 운동에 가담하여 투옥되었다가, 감옥에서 이승만과 만나 의기 투합, 의형제 같은 절친한 동지가 되었습니다. 그 뒤 미국으로 건너가 1909년에 네브래스카의 커니농장에서 무
도산신문 - 도산애기애타총원우회 여원동 기자 | "제군이여, 일은 힘의 산물이라는 것을 확실히 믿는가? 만일 이것을 믿고 힘을 찾는다 하면, 그 힘은 어디서 오겠는가? 힘은 건전한 인격과 견고한 단결에서 난다는 것을 나는 확실히 믿는다. 그러므로 인격 훈련, 단결 훈련, 이 두 가지를 청년 제군에게 간절히 요구하는 바이다." * 도산 안창호 선생이 베이징에서 구술하여 흥사단 기관지 <동광> 1931년 2월호 게재를 통해 국내에 소개된 '청년에게 호소함' 중에서 '인격 완성과 단결 훈련'에 관한 글의 가운데 부분에서 한 말씀입니다. 도산은 이 글에서 한국의 청년에게 건전한 인격 훈련과 더불어 단결력에 우리 민족의 사활이 달렸다고 말씀하고 있습니다. 도산 선생은 대전감옥에서 가출옥한 지 28개월 만인 1937년 6월 28일, 평양 대보산 송태산장에서 일본 경찰에 다시 검거되어 서울로 압송되었습니다. 중일 전쟁(7월 7일)을 앞두고 일본은 신사 참배 강요, 한국말 사용 금지, 민간 신문 폐간 등 한국 민족 말살 정책을 획책했으며, 좌익 세력을 총검거하여 투옥한 뒤 최종으로 남아 있는 민족주의 진영 인사들을 탄압할 계획을 세워 소위 동우회(同友會) 사건을